今年5月3日是東京審判開(kāi)庭80周年的日子。空前慘烈的第二次世界大戰(zhàn)1945年結(jié)束后，人類痛定思痛，先后以紐倫堡審判和東京審判在國(guó)際法理上定性了德國(guó)、日本兩大戰(zhàn)爭(zhēng)罪魁，清算其侵略罪行并規(guī)定兩國(guó)必須走和平之路。

總體而言，東京審判對(duì)日本主要戰(zhàn)犯作出合乎正義的嚴(yán)正判決，具有劃時(shí)代的政治意義和歷史意義。戰(zhàn)后日本政府聲稱接受判決，但其國(guó)內(nèi)右翼長(zhǎng)期以來(lái)不斷試圖搞歷史翻案，試圖把東京審判抹黑成“勝者報(bào)復(fù)敗者”，只認(rèn)敗不認(rèn)罪。筆者曾到過(guò)日本多地，發(fā)現(xiàn)不少二戰(zhàn)紀(jì)念遺址都是表現(xiàn)日本遭受“大轟炸”“核爆”之類的內(nèi)容，比如廣島為紀(jì)念遭原子彈爆炸而建立的和平紀(jì)念公園，東京供奉二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社等場(chǎng)所，長(zhǎng)期以來(lái)都有紀(jì)念或祭祀活動(dòng)，卻罕見(jiàn)有關(guān)日本當(dāng)年對(duì)外侵略的記述和展示。關(guān)押和處決東京審判中甲級(jí)戰(zhàn)犯的巢鴨監(jiān)獄早已經(jīng)被拆除，原址還留下一塊所謂的“慰靈碑”。

這種歷史敘事，目的是把日本裝扮成“受害者”而淡化甚至規(guī)避“加害者”責(zé)任。不久前的日本媒體調(diào)查顯示，日本很多中青年人已不知曉東京審判。高市早苗當(dāng)選首相并且接連口出謬言，與日本右翼不斷散播歷史修正主義毒素、試圖復(fù)活軍國(guó)主義和“皇國(guó)史觀”有著直接關(guān)系。

實(shí)際上，早在當(dāng)年付出重大代價(jià)打敗德日侵略者之初，二戰(zhàn)主要戰(zhàn)勝國(guó)就深感不能再簡(jiǎn)單采取過(guò)去強(qiáng)制賠款之類的懲戒措施，因?yàn)槟菢硬蛔阋悦鞅媸欠?，不足以給世人留下區(qū)分正義與邪惡的深刻啟示。

一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)沒(méi)有審判德國(guó)戰(zhàn)犯和清算軍國(guó)主義，就被認(rèn)為在一定程度上導(dǎo)致希特勒等一伙納粹分子以“復(fù)仇”為名在德國(guó)大肆煽動(dòng)并勝選上臺(tái)，從而引發(fā)一場(chǎng)更為慘烈的世界大戰(zhàn)。二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，美蘇中英法五大戰(zhàn)勝國(guó)牽頭成立旨在維護(hù)國(guó)際和平的聯(lián)合國(guó)，同時(shí)議定要通過(guò)對(duì)德國(guó)、日本的審判，以國(guó)際法形式向世界彰顯發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是重大犯罪行為。那些犯有反和平罪、戰(zhàn)爭(zhēng)罪、反人道罪的德日罪犯，要經(jīng)法庭公正審判后予以懲罰，這樣才能讓包括戰(zhàn)敗國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)得到教育和警示。

為此，1945年底到1946年，對(duì)德國(guó)戰(zhàn)犯的審判先在柏林后移到紐倫堡進(jìn)行，對(duì)日本戰(zhàn)犯的審判也于1946年5月在東京拉開(kāi)帷幕。

這兩場(chǎng)審判總體上是和平對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、文明對(duì)野蠻、正義對(duì)邪惡的正義宣判。其中，東京審判通過(guò)挖掘史料，系統(tǒng)揭發(fā)當(dāng)時(shí)日本政府和軍部策劃發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及戰(zhàn)時(shí)諸多駭人聽(tīng)聞的罪行，在國(guó)際社會(huì)引發(fā)巨大震動(dòng)。在日本國(guó)內(nèi)，因?yàn)橹败妵?guó)主義政府一直封鎖有關(guān)海外暴行的消息，回鄉(xiāng)軍人也被下了“鉗口令”，日本多數(shù)民眾通過(guò)公開(kāi)的東京審判才得以了解本國(guó)軍人竟然如此兇殘，由此引發(fā)日本社會(huì)強(qiáng)烈的反軍反戰(zhàn)情緒，并出現(xiàn)了要求國(guó)家走和平道路的強(qiáng)烈呼聲。

不過(guò)，兩次審判也都存在一定的不徹底之處。其中，東京審判遭遇的情況頗為復(fù)雜，障礙眾多，因而沒(méi)能像紐倫堡審判那樣10個(gè)多月便告結(jié)束，而是從1946年5月開(kāi)始一直持續(xù)了兩年半時(shí)間。在這場(chǎng)審判中，日本當(dāng)時(shí)很多皇族和財(cái)閥逃避追責(zé)（包括南京大屠殺的直接指揮官朝香宮鳩彥王），被問(wèn)罪的主要是軍隊(duì)頭目和部分政府官員。這導(dǎo)致日本社會(huì)逐漸有了“是部分軍人犯罪而非國(guó)家犯罪”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，為后來(lái)右翼歪曲侵略歷史留下隱患。

1948年11月，東京法庭在判處7名舉世公認(rèn)罪不可赦的日本甲級(jí)戰(zhàn)犯死刑后結(jié)束，其他未被處決的戰(zhàn)犯大多不再被追究罪責(zé)，已判刑者隨后也被減刑。當(dāng)時(shí)受到包庇的日本政客即便犯有戰(zhàn)爭(zhēng)罪，也不成為擔(dān)任戰(zhàn)后日本政府要職的障礙。比如因在中國(guó)東北大肆搜刮掠奪而被稱為“滿洲之妖”的岸信介，戰(zhàn)后被定為甲級(jí)戰(zhàn)犯，后來(lái)卻被免罪并受命組閣。他搜羅的閣員大半也有戰(zhàn)犯罪名在身，那屆日本內(nèi)閣被稱為“戰(zhàn)犯內(nèi)閣”。這類政客處心積慮進(jìn)行歷史翻案也就可想而知了。

當(dāng)前日本國(guó)內(nèi)右翼抹黑東京審判，試圖洗脫日本軍國(guó)主義罪責(zé)，這種觀念和操作很大程度上正是從昔日戰(zhàn)犯余孽一脈相傳下來(lái)。

戰(zhàn)后初期，日本經(jīng)歷了從經(jīng)濟(jì)重建到高速增長(zhǎng)的時(shí)期。在此背景下，日本右翼勢(shì)力開(kāi)始鼓吹“昭和榮光”，并重新宣揚(yáng)一度喪失的自我優(yōu)越感。比如，日本明治天皇1890年發(fā)布服務(wù)于軍國(guó)主義目的的《教育敕語(yǔ)》，被當(dāng)年熟悉日本國(guó)情的中國(guó)人稱為“皇國(guó)三字經(jīng)”。日本在戰(zhàn)敗后本已禁止學(xué)校再用此文，但一些固守極右思想的人仍讓孩子在家背誦。1961年出生的高市早苗就曾講過(guò)，她從小啟蒙的書(shū)就包括《教育敕語(yǔ)》，舊日軍國(guó)主義的毒素就此傳到戰(zhàn)后一代。

戰(zhàn)后日本政治和社會(huì)層面的右翼勢(shì)力講述戰(zhàn)爭(zhēng)史時(shí)慣于是非顛倒，模糊正義與邪惡之別。不過(guò)，日本國(guó)內(nèi)仍有眾多經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人發(fā)出反對(duì)之聲。那一代人從切身體會(huì)出發(fā)，大多知道本國(guó)的侵略責(zé)任。戰(zhàn)后半個(gè)多世紀(jì)，日本國(guó)內(nèi)對(duì)右翼觀點(diǎn)的警惕和駁斥也廣泛存在。20世紀(jì)80年代日本主流媒體調(diào)查顯示，在被問(wèn)及對(duì)中國(guó)的觀感時(shí)，日本大多數(shù)受訪者還有“對(duì)不起”的說(shuō)法。那時(shí)的中日交流雖有雜音，但也擁有主張友好的較強(qiáng)民意。

隨著歲月流逝，現(xiàn)在日本社會(huì)主體已經(jīng)是“戰(zhàn)后出生世代”，右翼歪曲歷史的聲音越來(lái)越難受到駁斥和糾正。加上日本經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)80年代末到90年代初泡沫破裂后陷入長(zhǎng)期停滯，社會(huì)焦慮情緒上升，日本右翼自認(rèn)為獲得渲染“外部威脅”、鼓噪右翼民族主義的“契機(jī)”，并加大了歪曲歷史的一系列操作。

不過(guò)，隨著日本右翼勢(shì)力在突破國(guó)內(nèi)“和平憲法”、擺脫戰(zhàn)后體制束縛等方面愈發(fā)肆無(wú)忌憚，亞洲鄰國(guó)乃至更廣泛層面的國(guó)際社會(huì)更加警惕起來(lái)。日本國(guó)內(nèi)民眾也能通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和國(guó)際交流，更多了解右翼勢(shì)力試圖掩蓋甚至美化的那段侵略歷史到底是何模樣，日本社會(huì)反思?xì)v史和主張改善對(duì)華關(guān)系的聲音一直存在。

如今，我們?cè)绞腔仡櫀|京審判80年來(lái)日本右翼對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)從脫罪到遮掩、淡化再到公然美化的過(guò)程，越能知曉捍衛(wèi)歷史正義、申明并堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀究竟有多重要，也會(huì)更深刻地認(rèn)識(shí)到國(guó)際正義力量同日本右翼在歷史觀等方面的斗爭(zhēng)是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，需要持之以恒，毫不松懈。（作者是軍事史專家、教授）