文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)
文 | 王維國(guó) 南開大學(xué)·中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)21世紀(jì)馬克思主義研究院研究員
近日,貴州“村超”迎來了新年揭幕戰(zhàn)。這不僅是一場(chǎng)源于民間的體育盛事,更是一場(chǎng)扎根鄉(xiāng)土的文化盛宴。“十五五”規(guī)劃建議提出,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化。“村超”的火熱“出圈”,正是文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)的生動(dòng)寫照。
人民是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,更是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。廣大人民群眾在實(shí)踐中孕育的鮮活文化形態(tài),既承載著其在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積淀的智慧與情感,也契合著弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。在廣西,各族群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)開展得如火如荼:農(nóng)民豐收節(jié)上,壯劇對(duì)唱響徹鄉(xiāng)野,繡球傳情舞動(dòng)山川;全民運(yùn)動(dòng)會(huì)中,壯家竹竿舞敲出時(shí)代節(jié)拍,瑤族長(zhǎng)鼓舞傳遞鄉(xiāng)土風(fēng)情。這些源自民間、扎根田野的文化實(shí)踐,不僅滿足了人民群眾對(duì)精神文化生活的多樣化需求,更發(fā)揮了文化養(yǎng)心志、育情操的作用。
文化創(chuàng)新創(chuàng)造的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)始終在于人民,必須緊扣人民的需求與期盼,在堅(jiān)持“投資于物”與“投資于人”緊密結(jié)合中大力繁榮文化事業(yè)。在貴州,熱度持續(xù)攀升的“村超”“村BA”,不僅激活了鄉(xiāng)村文化資源,更拓寬了群眾增收渠道。大量游客慕名而來,帶動(dòng)民宿、餐飲、手工藝品等產(chǎn)業(yè)鏈蓬勃發(fā)展。群眾在自辦、自創(chuàng)、自享的文化活動(dòng)中成為主角,既能享受文化盛宴,又能獲得實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)收益,生動(dòng)詮釋了文化惠民、文化富民的深刻內(nèi)涵,真正踐行了文化創(chuàng)新創(chuàng)造為了人民、依靠人民、成果由人民共享的價(jià)值取向。
文化創(chuàng)新創(chuàng)造要堅(jiān)持守正創(chuàng)新。守正,在于堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路;創(chuàng)新,在于以開放包容的文化心態(tài)推進(jìn)文化內(nèi)容、形式、機(jī)制與時(shí)俱進(jìn),以激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力講好中國(guó)故事。“十五五”規(guī)劃建議提出,“提升中華文明傳播力影響力”“鼓勵(lì)更多文化企業(yè)和優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界”。江西景德鎮(zhèn)的陶瓷工匠以千年技藝為根,融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)與數(shù)字技術(shù),打造出兼具傳統(tǒng)神韻與時(shí)尚表達(dá)的陶瓷新品,遠(yuǎn)銷海外、廣受贊譽(yù)。實(shí)踐表明,唯有在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展,才能讓傳統(tǒng)文化真正“活”在當(dāng)下、走向未來。
文化創(chuàng)新創(chuàng)造的重點(diǎn)是城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展。城鄉(xiāng)融合發(fā)展是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的題中之義?!笆逦濉币?guī)劃建議提出,統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè),提升人民文明素養(yǎng)和社會(huì)文明程度。城鄉(xiāng)融合發(fā)展為文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供了廣闊舞臺(tái)。在河南鄭州,7條“鄉(xiāng)村文旅專線”有效盤活了周邊縣域的文化旅游資源,實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)文化要素的雙向流動(dòng);在陜西延安,民間剪紙藝術(shù)通過數(shù)字化展陳與沉浸式體驗(yàn)設(shè)計(jì)走進(jìn)城市公共文化空間,既延續(xù)了文明鄉(xiāng)風(fēng)的審美基因,又賦予其現(xiàn)代藝術(shù)表達(dá)的新可能。城鄉(xiāng)之間的文化互鑒與共生,正催生出一批兼具地域特色與時(shí)代氣息的文化新業(yè)態(tài),推動(dòng)了文化資源在城鄉(xiāng)之間均衡配置、高效流動(dòng)。









