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以“切實(shí)的實(shí)際的工作”出政績

2026-05-15 13:09

來源:光明日報(bào)

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【讀經(jīng)典 學(xué)理論】

實(shí)干是成就事業(yè)的必由之路。作為唯物主義者,共產(chǎn)黨人始終把務(wù)實(shí)作為自己的必備品格,堅(jiān)持實(shí)踐第一,踐行實(shí)干為要。1921年8月,列寧在《新的時(shí)代和新形式的舊錯(cuò)誤》一文中提出:“要善于根據(jù)時(shí)局的特點(diǎn)和任務(wù)進(jìn)行切實(shí)的實(shí)際的工作!我們需要的不是空話,而是實(shí)干。”重溫經(jīng)典論述,把握思想精髓,對于樹立和踐行正確政績觀具有啟示意義。

“需要的不是空話,而是實(shí)干”

對待“實(shí)干”與“空談”的態(tài)度,本質(zhì)上反映著黨員干部的實(shí)踐觀、事業(yè)觀和政績觀。做好“切實(shí)的實(shí)際的工作”,首先要樹立摒棄空談、崇尚實(shí)干的實(shí)踐態(tài)度。

十月革命勝利后,布爾什維克成為擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)新社會(huì)任務(wù)的執(zhí)政黨,面對當(dāng)時(shí)的新形勢新任務(wù),有的黨員干部卻“沉溺于大談什么缺乏‘過去的興奮’和‘過去的熱情’”而并沒有端正對經(jīng)濟(jì)工作的態(tài)度。對此,列寧提出“打倒空喊家”的口號(hào),在充分認(rèn)識(shí)“經(jīng)濟(jì)工作在性質(zhì)上不同于軍事、行政和一般政治工作”這一客觀條件的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出了掌握政權(quán)后的布爾什維克如何實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變的問題。1918年12月,在全俄國民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)第二次代表大會(huì)上,列寧針對當(dāng)時(shí)存在的重計(jì)劃輕實(shí)效的務(wù)虛傾向和地方主義、拖拉作風(fēng)等問題,指出:“各種各樣的空談該收場了,現(xiàn)在是干實(shí)際工作的時(shí)候了,只有干實(shí)際工作才能使我國擺脫帝國主義者的包圍。一切蘇維埃機(jī)關(guān)和合作社機(jī)關(guān)都必須這樣看問題。我們需要的是實(shí)干,再實(shí)干!”可見,“空話”“空談”“空喊”實(shí)質(zhì)上是黨員干部的思想和工作態(tài)度問題,列寧將這類人描繪為“懈怠、大意、馬虎、草率、急躁,喜歡用討論代替行動(dòng),用空談代替工作”。正如馬克思所說的“一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要”,作為唯物主義者的共產(chǎn)黨人,改造客觀世界和主觀世界只能在實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。脫離實(shí)干談?wù)?,從根本上背離了馬克思主義的實(shí)踐精神,無疑會(huì)滋生形式主義、官僚主義的歪風(fēng),也必將滑向主觀主義的思想泥潭。

但必須澄清的是,反對空談、強(qiáng)調(diào)實(shí)干并不等于可以削弱或放棄科學(xué)理論的指導(dǎo),脫離馬克思主義指導(dǎo)同樣不可能創(chuàng)造出真正符合歷史發(fā)展要求和人民群眾期待的業(yè)績?!白龀觥锩慕?jīng)驗(yàn)’是會(huì)比論述‘革命的經(jīng)驗(yàn)’更愉快、更有益的”,而這并不意味著理論指導(dǎo)作用是無足輕重的,其所要反對的是忽略現(xiàn)實(shí)實(shí)踐需要和發(fā)展要求的純粹思辨和空洞理論,即列寧所說的“少爭論些字眼”??梢?,實(shí)干是一個(gè)理論與實(shí)踐雙向互動(dòng)的過程。

注重“講求實(shí)際和求實(shí)精神”

做好“切實(shí)的實(shí)際的工作”,關(guān)鍵在于從實(shí)際出發(fā)、按規(guī)律辦事。因此,真正的實(shí)干不等于蠻干、盲干、硬干,其本身蘊(yùn)含著合目的性與合規(guī)律性的辯證統(tǒng)一。

1917年4月,面對俄國資產(chǎn)階級(jí)革命向社會(huì)主義革命過渡的復(fù)雜形勢,列寧高度重視對歷史規(guī)律在革命實(shí)踐中的掌握和運(yùn)用,提出“應(yīng)當(dāng)善于使公式適應(yīng)實(shí)際生活”,反對那種套用規(guī)律認(rèn)識(shí)或化用個(gè)別詞句的做法,強(qiáng)調(diào)“馬克思主義者在分析形勢時(shí),不應(yīng)當(dāng)從可能出發(fā),而應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)”。之后,列寧分析了無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后“大規(guī)模地建設(shè)新的即社會(huì)主義的社會(huì)的基礎(chǔ)”的形勢和任務(wù),提出“應(yīng)當(dāng)把組織工作中的講求實(shí)際和求實(shí)精神作為當(dāng)前首要的、最主要的任務(wù)”。所謂“講求實(shí)際和求實(shí)精神”,其實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持馬克思主義的認(rèn)識(shí)路線,立足實(shí)際、尊重規(guī)律、直面問題、切實(shí)工作。

在社會(huì)主義建設(shè)中,列寧充分認(rèn)識(shí)到樹立起這種“講求實(shí)際和求實(shí)精神”是克服歪風(fēng)、創(chuàng)造實(shí)績的首要一環(huán)。他曾批判官僚主義作風(fēng)對待工作的“冷淡態(tài)度”,指出“問題的實(shí)質(zhì)在于我們的人員不善于處理問題,他們用知識(shí)分子的和官僚主義者的主觀計(jì)劃來代替實(shí)際工作”。進(jìn)言之,“講求實(shí)際和求是精神”既是一種精神狀態(tài),更是一種工作作風(fēng),能否從實(shí)際出發(fā)謀劃和推進(jìn)工作,能否符合客觀規(guī)律和科學(xué)精神地推進(jìn)工作,能否把工作往實(shí)里做、做出實(shí)效,無疑是檢視黨員干部作風(fēng)、校準(zhǔn)政績觀的重要尺度。社會(huì)主義事業(yè)的科學(xué)性和艱巨性決定了其堅(jiān)持實(shí)事求是、真抓實(shí)干的實(shí)踐要求,正如列寧所說:“目前我們踏上了實(shí)干的道路,我們必須走向社會(huì)主義,但不是把它當(dāng)做用莊嚴(yán)的色彩畫成的圣像?!彼焉鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)比作“建造一座大廈”,強(qiáng)調(diào)“把這座大廈建造,建造,再建造”。換言之,社會(huì)主義不是“遙遠(yuǎn)將來”“抽象圖景”,更不是“什么圣像”,社會(huì)主義是干出來的,只有通過“一天比一天變得更加實(shí)際和更加實(shí)事求是”,通過實(shí)干并在實(shí)干中創(chuàng)造出扎實(shí)的業(yè)績,才能充分彰顯出馬克思主義的真理性、社會(huì)主義制度的先進(jìn)性、黨和人民群眾的創(chuàng)造性。

增強(qiáng)“以實(shí)干出政績”的思想自覺和實(shí)踐自覺

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要樹立和踐行正確政績觀,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、按規(guī)律辦事,自覺為人民出政績、以實(shí)干出政績?!睆淖龊谩扒袑?shí)的實(shí)際的工作”到“以實(shí)干出政績”,體現(xiàn)著馬克思主義一以貫之的實(shí)踐品格,彰顯出共產(chǎn)黨人實(shí)干苦干的精神品質(zhì)。面向新征程,應(yīng)大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng),形成重實(shí)干求實(shí)效的濃厚氛圍。

一是錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性。習(xí)近平總書記指出,“樹立和踐行正確政績觀,起決定性作用的是黨性”“講實(shí)話、干實(shí)事最能檢驗(yàn)和錘煉黨性”。少數(shù)干部把干事和個(gè)人名利捆綁在一起,好大喜功、急功近利,只“作秀”不“做事”,只“唯上”不“唯實(shí)”,歸根到底是黨性不純、私心雜念作祟,將個(gè)人功利凌駕于人民利益、事業(yè)發(fā)展之上。糾治政績觀錯(cuò)位必須把堅(jiān)定理想信念、提升思想境界、加強(qiáng)黨性鍛煉擺在首位,真正在靈魂深處擺正公與私、義與利、干與群、個(gè)人與組織的關(guān)系,真正把心思和精力放在為黨和人民干事創(chuàng)業(yè)上來。

二是摒棄錯(cuò)誤傾向。摒棄主觀主義傾向,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),把調(diào)查研究作為干事創(chuàng)業(yè)的前提,摸清實(shí)情、找準(zhǔn)癥結(jié)、精準(zhǔn)發(fā)力,絕不搞脫離實(shí)際的“一刀切”、脫離群眾的“拍腦袋”;摒棄急功近利思想,增強(qiáng)按規(guī)律辦事的自覺性,樹立“功成不必在我、功成必定有我”的境界,平衡好當(dāng)前和長遠(yuǎn)、局部和全局、顯績與潛績的關(guān)系,多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)、惠民生的工作;摒棄文牘主義和煩瑣哲學(xué),把解決實(shí)際問題作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在狠抓落實(shí)上下功夫,防止黨中央決策部署在文件和會(huì)議空轉(zhuǎn)中虛化、空洞化。

三是樹立實(shí)干導(dǎo)向。破除“唯痕跡論”“唯材料論”的錯(cuò)誤評價(jià)導(dǎo)向,選人用人要堅(jiān)持實(shí)干、實(shí)績的鮮明導(dǎo)向,更加重視評價(jià)工作實(shí)效和發(fā)展實(shí)效,大膽選拔任用敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的實(shí)干型干部,堅(jiān)決不用搞形式主義、做表面文章的投機(jī)者。嚴(yán)格落實(shí)“三個(gè)區(qū)分開來”要求,為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為實(shí)干者撐腰,讓崇尚實(shí)干、注重實(shí)績的干部有舞臺(tái)、有奔頭、有前途,營造激濁揚(yáng)清、干事創(chuàng)業(yè)的良好政治生態(tài)。

(作者:林學(xué)啟,系山東省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、山東省委黨?!采綎|行政學(xué)院〕馬克思主義學(xué)院教授)


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